易行品
龙树菩萨 造
【初、序说】
﹝一、举难请易﹞
问曰:是阿惟越致菩萨,初事如先说:「至阿惟越致地者:行诸难行
若堕声闻地 及辟支佛地 是名菩萨死 则失一切利
若堕于地狱 不生如是畏 若堕二乘地 则为大怖畏
堕于地狱中 毕竟得至佛 若堕二乘地 毕竟遮佛道
佛自于经中 解说如是事 如人贪寿者 斩首则大畏
菩萨亦如是 若于声闻地 及辟支佛地 应生大怖畏」
是故若诸佛所说,有易行道,疾得至阿惟越致地方便者,愿为说之。
答曰:如汝所说,是儜弱怯劣,无有大心;非是丈夫,志干之言也。
菩萨未得至 阿惟越致地 应常勤精进 犹如救头燃
荷负于重担 为求菩提故 常应勤精进 不生懈怠心
若求声闻乘 辟支佛乘者 但为成己利 常应勤精进
何况于菩萨 自度亦度彼 于此二乘人 亿倍应精进」
行大乘者,佛如是说:「发愿求佛道,重于举三千大千世界。」汝言
﹝二、呵问许说﹞
汝若必欲闻此方便,今当说之。
【次、正说】
﹝一、总判二道﹞
佛法有无量门:如世间道,有难有易;陆道步行则苦,水道乘船则乐。
菩萨道亦如是:或有勤行精进;或有以信方便,易行疾至阿惟越致地者。
如偈说:
﹝二、别明易行﹞
(1.十方十佛章)(为莲故华、为实施权)
东方善德佛 南栴檀德佛 西无量明佛 北方 相德佛
东南无忧德 西南宝施佛 西北华德佛 东北 三乘行
下方明德佛 上方 广众德 如是诸世尊 今现在十方
若人欲疾至 不退转地者 应以恭敬心 执持称名号
若菩萨欲于此身得至阿惟越致地,成就阿耨多罗三藐三菩提者,应当
余九佛事,皆亦如是。今当 解说,诸佛名号,及国土名号。
善德 者:其德淳善但有安乐,非如诸天龙神福德,惑恼众生。
栴檀德者:南方去此,无量无边,恒河沙等佛土,有世界名欢喜。佛
无量明佛者:西方去此,无量无边,恒河沙等佛土,有世界名善解。
相德佛者:北方去此,无量无边,恒河沙等佛土,有世界名不可动。
无忧德者:东南方去此,无量无边,恒河沙等佛土,有世界名月明。
宝施佛者:西南方去此,无量无边,恒河沙等佛土,有世界名众相。
华德佛者:西北方去此,无量无边,恒河沙等佛土,有世界名众音。
三乘行佛者:东北方去此,无量无边,恒河沙等佛土,有世界名安隐
明德佛者:下方去此,无量无边,恒河沙等佛土,有世界名广大。佛
广众德者:上方去此,无量无边,恒河沙等佛土,有世界名众月。佛
是十方佛,善德为初,广众德为后。若人一心称其名号,即得不退于
若有人得闻 说是诸佛名 即得无量德 如为宝月说
我礼是诸佛 今现在十方 其有称名者 即得不退转
东方 无忧界 其佛号善德 色相如金山 名闻无边际
若人闻名者 即得不退转 我今合掌礼 愿悉除忧恼
南方 欢喜界 佛号栴檀德 面净如满月 光明无有量
能灭诸众生 三毒之热恼 闻名得不退 是故稽首礼
西方 善世界 佛号无量明 身光智慧明 所照无边际
其有闻名者 即得不退转 我今稽首礼 愿尽生死际
北方 无动界 佛号为相德 身具众相好 而以自庄严
摧破魔怨众 善化诸天人 闻名得不退 是故稽首礼
东南 月明界 有佛号无忧 光明踰日月 遇者灭忧恼
常为众说法 除诸内外苦 十方佛称赞 是故稽首礼
西南 众相界 佛号为宝施 常以诸法宝 广施于一切
诸天头面礼 宝冠在足下 我今以五体 归命宝施尊
西北 众音界 佛号为华德 世界众宝树 演出妙法音
常以七觉华 庄严于众生 白毫相如月 我今头面礼
东北 安隐界 诸宝所合成 佛号三乘行 无量相严身
智慧光无量 能破无明闇 众生无忧恼 是故稽首礼
上方 众月界 众宝所庄严 大德声闻众 菩萨无有量
诸圣中师子 号曰广众德 诸魔所怖畏 是故稽首礼
下方 广世界 佛号为明德 身相妙超绝 阎浮檀金山
常以智慧日 开诸善根华 宝土甚广大 我遥稽首礼
过去 无数劫 有佛号海德 是诸现在佛 皆从彼发愿
寿命无有量 光明照无极 国土甚清净 闻名定作佛
今现在十方 具足成十力 是故稽首礼 人天中最尊
(2.十方诸佛章)(华开莲现、开权显实)
问曰:但闻是十佛名号执持在心,便得不退阿耨多罗三藐三菩提;为
答曰:阿弥陀等佛 及诸大菩萨
更有阿弥陀等诸佛,亦应恭敬礼拜,称其名号。今当具说无量寿佛:
(3.西方一佛章─弥陀章)(华落莲成、废权立实)
阿弥陀佛本愿如是:若人念我称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐
1 无量光明慧 身如真金山 我今身口意 合掌稽首礼
2 金色妙光明 普流诸世界 随物示其色 是故稽首礼
3 若人命终时 得生彼国者 即具无量德 是故我归命
4人能念是佛 无量力功德 实时入必定 是故我常念
5 彼国人命终 设应受诸苦 不堕恶地狱 是故归命礼
6 若人生彼国 终不堕三趣 及与阿修罗 我今归命礼
7 人天身相同 犹如金山顶 诸胜所归处 是故头面礼
8 其有生彼国 具天眼耳通 十方普无碍 稽首圣中尊
9 其国诸众生 神变及心通 亦具宿命智 是故归命礼
10 生彼国土者 无我无我所 不生彼此心 是故稽首礼
11 超出三界狱 目如莲华叶 声闻众无量 是故稽首礼
12 彼国诸众生 其性皆柔和 自然行十善 稽首众圣主
13 从善生净明 无量无边数 二足中第一 是故我归命
14 若人愿作佛 心念阿弥陀 应时为现身 是故我归命
15 彼佛本愿力 十方诸菩萨 来供养听法 是故我稽首
16 彼土诸菩萨 具足诸相好 以自庄严身 我今归命礼
17 彼诸大菩萨 日日于三时 供养十方佛 是故稽首礼
18若人种善根 疑则华不开 信心清净者 华开则见佛
19 十方现在佛 以种种因缘 叹彼佛功德 我今归命礼
20 其土具严饰 殊彼诸天宫 功德甚深厚 是故礼佛足
21 佛足千辐轮 柔软莲华色 见者皆欢喜 头面礼佛足
22 眉间白毫光 犹如清净月 增益面光色 头面礼佛足
23 本求佛道时 行诸奇妙事 如诸经所说 头面稽首礼
24 彼佛所言说 破除诸罪根 美言多所益 我今稽首礼
25 以此美言说 救诸着乐病 已度今犹度 是故稽首礼
26 人天中最尊 诸天头面礼 七宝冠摩尼 是故我归命
27 一切贤圣众 及诸人天众 咸皆共归命 是故我亦礼
28 乘彼八道船 能度难度海 自度亦度彼 我礼自在者
29 诸佛无量劫 赞扬其功德 犹尚不能尽 归命清净人
30 我今亦如是 称赞无量德 以是福因缘 愿佛常念我
31 我于今先世 福德若大小 愿我于佛所 心常得清净 32 以此福因缘 所获上妙德 愿诸众生类 皆亦悉当得
(4.过未八佛章)
又亦应念1毘婆尸佛、2尸弃佛、3毘首婆佛、4拘楼珊提佛、5迦那迦牟尼佛
1毘婆尸世尊 无忧道树下 成就一切智 微妙诸功德
2尸弃佛世尊 在于芬陀利 道场树下坐 成就于菩提
3毘首婆世尊 坐娑罗树下 自然得通达 一切妙智慧
4迦求村大佛 得阿耨多罗 三藐三菩提 尸利沙树下
5迦那含牟尼 大圣无上尊 优昙钵树下 成就得佛道
6迦叶佛世尊 眼如双莲华 尼拘楼陀树 于下成佛道
7释迦牟尼佛 阿输陀树下 降伏魔怨敌 成就无上道
8当来弥勒佛 那伽树下坐 成就旷大心 自然得佛道
(5.东方八佛章)
复有1德胜佛、2普明佛、3胜敌佛、4王相佛、5相王佛、6无量功德明自在王
1 无胜世界中 有佛号德胜 我今稽首礼 及法宝僧宝
2 随意喜世界 有佛号普明 我今自归命 及法宝僧宝
3 普贤世界中 有佛号胜敌 我今归命礼 及法宝僧宝
4 善净集世界 佛号王幢相 我今稽首礼 及法宝僧宝
5 离垢集世界 无量功德明 自在于十方 是故稽首礼
6 不诳世界中 无碍药王佛 我今头面礼 及法宝僧宝
7 金集世界中 佛号宝游行 我今头面礼 及法宝僧宝
8 美音界宝花 安立山王佛 我今头面礼 及法宝僧宝
9 今是诸如来 住在东方界 我以恭敬心 称扬归命礼
10 唯愿诸如来 深加以慈愍 现身在我前 皆令自得见
(6.三世诸佛章)
复次,过去、未来、现在诸佛;尽应总念,恭敬礼拜。以偈称赞:
过去 世诸佛 降伏众魔怨 以大智慧力 广利于众生
彼时诸众生 尽心皆供养 恭敬而称扬 是故头面礼
现在 十方界 不可计诸佛 其数过恒沙 无量无有边
慈愍诸众生 常转妙法轮 是故我恭敬 归命稽首礼
未来 世诸佛 身色如金山 光明无有量 众相自庄严
出世度众生 当入于涅槃 如是诸世尊 我今头面礼
(7.诸大菩萨章)(143位)
复应忆念诸大菩萨:善意菩萨、善眼菩萨、闻月菩萨、尸毘王菩萨、 |