净土法语:持名一法至圆至顿,念念都是成佛真因...

于一切方便之中,求其至直捷、至圆顿者,则莫若念佛求生净土。 于一切念佛法门之中,求其至简易、至稳当者,则莫若信愿专持名号。 持名一法,普被三根,摄事理以无遗,统宗教而无外,尤为不可
  1. 于一切方便之中,求其至直捷、至圆顿者,则莫若念佛求生净土


  2. 于一切念佛法门之中,求其至简易、至稳当者,则莫若信愿专持名号。


  3. 持名一法,普被三根,摄事理以无遗,统宗教而无外,尤为不可思议也。


  4. 四十八愿,接信愿念佛众生,
    极乐世界,永阶不退。


  5. 佛以「大愿」作众生多善根之因,
    以「大行」作众生多福德之缘。


  6. 一声阿弥陀,无论解与不解,如染香人,身有香气,念念都是成佛真因。


  7. 一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。


  8. 清珠投于浊水,浊水不得不清;
    佛号投于乱心,乱心不得不佛。


  9. 深信发愿,即无上菩提。
    合此信愿,为净土指南。


  10. 菩提正道名「善根」,即「亲因」。种种助道「施、戒、禅」等,名「福德」,即「助缘」。
    声闻、缘觉,菩提善根少;人天有漏福业,福德少,皆不可生净土。唯以信愿执持名号,则一一声,悉具多善根福德。散心称名,福善亦不可量,况一心不乱哉?故使感应道交,文成印坏,弥陀圣众,不来而来,亲垂接引。行人心识,不往而往,托质宝莲也。


  11. 凡夫人天诸善,人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪,是故名不实功德。


  12. 世间善业,不出轮回,若对信愿具足之往生净业,则彼善业,仍属恶业。


  13. 欲生彼国,须多善多福。今持名,乃善中之善、福中之福。


  14. 不论出家在家,贵贱老少,六趣四生,但闻佛名,即多劫善根成熟,五逆十恶,皆名善也。


  15. 善男子,以汝称佛名故,诸罪消灭,我来迎汝。


  16. 阿弥陀佛是万德洪名,以名召德,罄无不尽。故即以执持名号为正行,不必更涉观想、参究等行。至简易,至直捷也。


  17. 执持名号,既简易直捷,仍至顿至圆。以念念即佛故,不劳观想,不必参究,当下圆明,无余无欠。上上根不能逾其阃,下下根亦能臻其域。其所感佛、所生土,往往胜进,亦不一概。可谓横该八教、竖彻五时,所以彻底悲心,无问自说,且深叹其难信也。


  18. 弥陀甚易念,净土甚易生。汝若念佛不生净土,老僧当堕拔舌地狱。


  19. 持一佛名,即为诸佛护念,不异持一切佛名。


  20. 一光则横遍十方,寿则竖穷三际。横竖交彻,即「法界体」。


  21. 举此「体」作「弥陀身土」,亦举此「体」作「弥陀名号」。


  22. 阿弥陀佛,以法界藏身,示居西方乐土。只此微尘乐土,含摄华藏无边剎海,不可思议。所谓权实不二法门,遍入众生心想,不堕一切众生情计者也。


  23. 净土法门,三根普被,绝待圆融,不可思议,圆收圆超一切法门。
    信愿持名,全摄佛功德,成自功德。持名一法,收机最广,下手最易。
    可谓方便中第一方便,了义中无上了义,圆顿中最极圆顿。


  24. 阿弥陀佛无处不在,祂都知道,祂都了解,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛


  25. 信受弥陀救度、专称弥陀佛名,是世间最幸福的人。


  26. 人生最高的价值就是信受弥陀的救度,
    最大的喜悦是被弥陀的光明拥抱。


  27. 欢喜,也南无阿弥陀佛;悲伤,也南无阿弥陀佛。阿弥陀佛是人生最后的依靠。


  28. 弥陀净土有每个人的名字,你这里念佛,祂那里花开。


  29. 念佛消业障,念佛长智慧,念佛少烦恼,念佛生净土。


  30. 世间多苦,不是久居之地;净土极乐,才是永生之乡。


  31. 边念佛,边登山,弥陀往来呼吸间,保你平安又延年!


  32. 常念佛,多念佛,佛号若是念得熟,生死大事不用愁!


  33. 生念一句佛号度日,生靠祂、死也靠祂。


  34. 登山凭脚力,一步两步三步踏去;往生靠佛号,一句两句三句念来!


  35. 勤修戒定慧,难灭贪瞋痴;念佛事最省,往生成佛易!


  36. 上山念弥陀    下山见弥陀
    声声弥陀佛    慈悲加持我


  37. 在此浊恶之世,犹如人处暗中,
    唯有佛法是唯一眼目,曜世明灯。


  38. 学本愿之人,触光柔软,凡事只知道自己过咎,不会计较别人,境遇只知道自己该受,不会怨天尤人。


  39. 信本愿之人,大安心大满足,是世上第一幸福者,黑暗的人生变成彩色的人生,痛苦的人生变成法喜的人生。


  40. 一向专称弥陀佛名,悲时喜时,清净时妄想时,皆南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……


  41. 弥陀的功德,是凡夫安心、喜乐、希望的泉源。


  42. 不论智愚善恶,没有一个人不是弥陀救度的对象。


  43. 弥陀深愿一切众生皆往生;不愿独留一人在沉沦。


  44. 让我们同声畅念:南无阿弥陀佛!展开美好喜悦的一天!


  45. 元旦是接近坟墓的里程碑,
    信受弥陀救度的人可喜,不信的人可悲。


  46. 走在净土之道的人,步步生莲华,时时蒙光照。


  47. 吾人无能无力,唯有弥陀可救。


  48. 念佛之人,阿弥陀佛常住其顶。


  49. 念佛之人,阿弥陀佛常放光明,摄受此人。


  50. 善时恶时,皆与弥陀同在。


  51. 阿弥陀佛牵着我的手,拜托的说:「请让我救度吧!」


  52. 地狱釜底有弥陀!


  53. 在在你哭泣之前,弥陀为你先哭;
    在你困苦之前,弥陀为你先苦。
    为了救你,弥陀经过永劫苦行,成就了「南无阿弥陀佛」的六字万德洪名。


  54. 「六字名号通天地」,你一念「南无阿弥陀佛」,天堂有纪录,地狱也有纪录。


  55. 弥陀愿力,不择善人恶人,平等救度。


  56. 虽是恶人,若念弥陀,愿生净土,亦胜世间大善人。


  57. 只有弥陀,才能真正满足我的心。


  58. 弥陀不受时空的限制,无时不在、无处不在。


  59. 念佛人灵磈离开躯体后,会进入光明喜乐的世界。


  60. 人的尽头,是佛恩的开始。


  61. 「南无阿弥陀佛」是真正父母,看着我、护着我、等着我;弥陀比空气更接近我。


  62. 见闻知的阿弥陀佛,看着我、照顾着我,我依靠着佛而生活着。


  63. 称念弥陀、愿生极乐之外,无救度之法。


  64. 称念佛名,佛即现前。


  65. 信佛是智慧的开端。


  66. 弥陀是诸佛之王,是众生唯一救主。


  67. 弥陀负我的责任,使我喜乐平安。


  68. 圣道门之修行者:极智慧,证涅盘,离生死──难行道,苦。
    净土门之修行者:还愚痴,念弥陀,生极乐──易行道,乐。


  69. 弥陀救度:主动而来,完全平等,绝无条件。


  70. 大集经:末法亿亿人修行,罕一得道;唯依念佛,得度生死。


  71. 父母付出全生命,呼唤窥井的幼子。


  72. 母亲怀中的婴儿,毫无顾虑,只是满足的吸吮母爱结晶的乳汁。


  73. 罪恶凡夫,常称佛名,业消智朗,障尽福崇。


  74. 「南无阿弥陀佛」六字,不只藏教精髓,亦是无量寿经之体也,心也,究竟也。


  75. 末法恶世之凡夫,唯应以「南无阿弥陀佛」为本尊。


  76. 集一切功德而成「南无阿弥陀佛」,亦是如意宝珠之珠也。


  77. 早晚功课,是累积眼所不见的福报。


  78. 弥陀名号,乃是功德之聚。


  79. 信弥陀者,不但不轮回,反得成佛。


  80. 佛说:「你来,我负你的责任。」
    没有任何罪是佛不能担的。


  81. 今是末法,余经一概不用,唯「南无阿弥陀佛」一佛。


  82. 遍满三千界,无有直身命;独一无二之身命,唯以弥陀安身。


  83. 念佛者:出苦之玄门,成佛之快捷方式。


  84. 极富极贵,一鬼呼之而辄去。独有念佛之人,到此无疾无灾,安然脱化。身无一切病苦厄难,心无一切恋贪迷惑;恶鬼睹影潜踪,阎老闻名顶礼。


  85. 欧阳镜无临终言:「平生所学,至此了不得力,还是老实念佛。」


  86. 自力──如开关在我;他力──电源来自电力公司。自助天助。


  87. 要有感应,不可忽视心的力量,若能专心致志,都有不可思议力量。


  88. 「一心念佛,求生西方」,只此八字,是无上法门,更无他语。


  89. 时时刻刻,一念不离南无阿弥陀佛,必有天龙护佑。


  90. 句句恳切,念念真诚,字字清楚,声声相续。


  91. 至心发愿,往生弥陀净土,
    唯有「南无阿弥陀佛」是我生命中的依靠。


  92. 一句「南佛阿弥陀佛」,功德已圆满。


  93. 念佛之人,头顶上都有一道光芒。


  94. 见闻知之佛,冥中鉴照;故人虽不知,亦不犯恶,行者慎独。


  95.  随作务  随念佛
    不与人诤  亦无怒容


  96. 弥陀如何为我  我便如何为人


  97. 和颜爱语  下心含笑
    慈念众生  加厚于人


  98. 将念佛二字,成为日用间穿衣吃饭之事。


  99. 此土有发愿往生者,彼土即生莲花。


  100. 的的确确念一句阿弥陀佛,明心在是,生极乐在是,一举两得。


  101. 若道成果满,岂但福及九祖,即历劫怨亲,俱蒙解脱。但能专修净土,是为大孝。


  102. 心不离佛,佛不离心,是持之义。


  103. 声合乎心,心随乎声,念久自得诸念澄清,心境绝照。


  104. 声缘于心,心缘于声,声心相依,如猫捕鼠;久久不失,则入正忆念三昧。


  105. 所谓不净念佛,恐怕有罪;不知不念佛,则获罪无量。


  106. 修净之法,不出「专勤」二字。专则不别为一事,勤则不虚弃一时。

(发布者:无量光 欢迎投稿,责编:无量光,网站:净土宗门户讨论请进入:佛教论坛)
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