善导大师在悟真寺:开宗立教,圆满创建净土宗;楷定古今,纠正古今对净土教法的错解

据史料,与善导大师有直接关系的寺院有:悟真寺、玄中寺、光明寺、慈恩寺、实际寺、西京寺、奉先寺、(昭觉寺)、香积寺,皆是久负盛名的宏伟大寺,其中与善导大师最有因缘的寺院则是悟真寺。

 

 

据史料,与善导大师有直接关系的寺院有:悟真寺、玄中寺、光明寺、慈恩寺、实际寺、西京寺、奉先寺、(昭觉寺)、香积寺,皆是久负盛名的宏伟大寺,其中与善导大师最有因缘的寺院则是悟真寺。

1. 善导大师入住悟真寺。 时在贞观九年(635年),大师二十三岁,周游寰宇,求访道津,最终息影终南山悟真寺。

2. 善导大师在悟真寺亲证三昧。 大师在​​悟真寺依《观经》修习,未越数载,已成深妙,极乐胜境,备现目前。 时在赴玄中寺之前,大师二十余岁。 古今高僧,少出其右。

3. 善导大师从悟真寺出发,前往当时全国净土教之中心——并州(今山西太原)玄中寺,师事道绰大师,受净土教。 时在贞观十五年(641年),大师二十九岁(一说二十四岁时)。

4. 善导大师离开玄中寺,重返悟真寺。 时在贞观十九年(645年),大师三十三岁(一说二十八岁时),为尽得道绰大师泻瓶之教,妙悟净土玄旨,宏图在胸,意气风发。 其时,道绰大师已寂,随着大师返入帝京近郊悟真寺,大弘法化,全国净土教之中心也从并州移至长安。

5. 善导大师住持悟真寺,全面推进悟真寺弘法及建设。 时约贞观二十年(646)至总章元年(668),大师三十四岁至五十六岁之间。

6. 善导大师在悟真寺著书立说。 《观经四帖疏》等五部九卷,可推知大部分写于住持悟真寺期间。

7. 善导大师在悟真寺开宗立教,圆满创建净土宗

8. 善导大师在悟真寺楷定古今,纠正古今对净土教法的错解。

9. 善导大师在悟真寺设立上院修习、下院弘法的两院体制。

10. 善导大师在悟真寺创修净土别院。 即山北所建净土堂、法坛、玉像殿、迎宾阁。 另重修山门殿、接引殿、栈道朱栏。 时在永徽年间(650-655年)。

11. 善导大师在悟真寺取得金佛。 因修建净土别院,开路劈石,石中竟得五寸金佛。 时在永徽年间。

12. 善导大师在悟真寺下院的水陆道场,绘地狱变相壁画和壁塑。

13. 善导大师在悟真寺写《弥陀经》数万卷,分化有缘。

14. 善导大师从悟真寺出发,往返帝都长安,大弘法化,人尊「弥陀化身」。 三年赢得倾城归信,士女奉者其数无量。 竟至「家家敬观音,人人称弥陀」。 屠户改业,满城断肉。 一时间,京畿诸州僧俗向往,专程前往悟真寺礼谒求教者不可胜数。

15. 善导大师从悟真寺移住京都实际寺。 时约总章初岁(公元668年),大师五十六岁。 此后多往来光明寺、慈恩寺、实际寺弘法,出于年事渐高,较少回悟真寺。 (发布者:净宗法师 欢迎投稿,责编:无量光,网站:净土宗门户讨论请进入:佛教论坛)

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