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还有的莲友听到别人对本愿法门的批评，比如说：「本愿法门的人不持戒，本愿法门的人不行善。」因为我们的莲友本身在仰靠阿弥陀佛的本愿，听到这样话，难免心中委屈，「你怎么这么误解我们这个法门啊？你怎么这样诬蔑我们啊？」就很着急，就跟对方激烈地辩论。我觉得也没必要。为什么呢？ 因为他所批评的事情不是我们的事实，我们也不用「本愿法门」这个名称，我们也不是那么去做的。如果真有那种人、那样的做法，如果要批评的话，我们也一道去批评。 因为念了佛，就不持戒律，就行为放逸，释迦牟尼佛也有抑止的方便，善导大师也不赞赏，我们也是反对的。别人这样批评，等于在帮我们讲话。你不必把他讲的那种状况拿来放到自己头上，自己戴上这顶帽子，自己戴上这个标签，反驳他的批评，然后还说人家批评得不对。你何必把它往自己头上戴呢？他说的跟你没有关系嘛！他讲的那些，你根本不必表态。你一表态，好像说的就是你——与你没有关系啊！ 我们是净土宗善导大师的净土思想，我们没有那样啊！对不对？ 这一点大家明白的话，就没有必要在这方面牵扯精力。他讲的跟我们没有关系，他讲的即使确有其人，也不是我们这个团体，也不是我们所依止的善导大师思想。如果有人在批评那种现象，也正是我们所要防止、所要批评的。 所以，我们根本不用着急说：「你在批评我！」他批评的本来不是你。他说：「有人偷东西了！」你就赶快说：「你干嘛说是我偷的？」他是说那个偷东西的人，他也没有指着你鼻子说啊！所以，听了他的话，你也不必发虚，你应该跟他一起抓贼。 他如果暗示性地批评我们，我们可以沉默；他如果明指来批评，可以申明的就申明，不能申明的还是沉默，毕竟白非黑，黑非白，多言无益。 （2008年10月19日净宗法师于弘愿寺联谊会开示） 来源：弘愿寺 相关： (发布者:无量光 欢迎投稿，责编:无量光，网站:净土宗门户，讨论请进入:佛教论坛)  |