善导大师在《观念法门》和《往生礼赞》中对第十八愿的解释

(四)《观念法门》之文 再看下面,这条文引自《观念法门摄生增上缘》(《善导大师全集》三百五十四页)。整句是: 若我成佛,十方众生, 愿生我国,称我名字,下至十声,乘我愿力, 若不生者
(四)《观念法门》之文
        再看下面,这条文引自《观念法门‧摄生增上缘》(《善导大师全集》三百五十四页)。整句是:
若我成佛,十方众生,
愿生我国,称我名字,下至十声,乘我愿力,
若不生者,不取正觉。
        分为五节:
        一、「若我成佛,十方众生」,与愿文「设我得佛,十方众生」差不多。
        二、「愿生我国」,即是「欲生我国」。不过次序上提前了。
        三、「称我名字」,同样用来解释「至心信乐」,同样值得注意。
        四、「下至十声,乘我愿力」,解释「乃至十念」;又加了四个字「乘我愿力」。可以知道善导大师是怎样地强调乘佛愿力。
        五、「若不生者,不取正觉」,原文不动。
(五)《往生礼赞》之文
        好,下面《往生礼赞》文(《善导大师全集》五百三十九页),整句是:
若我成佛,十方众生,
称我名号,下至十声,
若不生者,不取正觉。
        分为四节:
        一、「若我成佛,十方众生」,对应「设我得佛,十方众生」。
        二、「称我名号」,对「至心信乐」。仍然是用「称名」来解释「信心」。
        三、「下至十声」,对「乃至十念」。
        四、「若不生者,不取正觉」,原文不动。


摘自 善导大师释第十八愿(两种释义方法:对文增减、总显其义) (发布者:无量光 欢迎投稿,责编:无量光,网站:净土宗门户讨论请进入:佛教论坛)
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